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　　近年來，武漢市的舊城改造如火如荼，老城區(qū)大多被高樓大廈所取代。處于繁華地段的老里份也不可避免地成為被拆除的對象。雖然早在1993年，武漢市政府便把大陸坊、江漢村、同興里定為二級優(yōu)秀歷史建筑保護項目，但還有大量優(yōu)秀里份沒有進入保護行列，而成為被拆除的對象。
　　據(jù)1996年的統(tǒng)計，武漢原有里份208條，而至此僅有140條，銳減68條；到1998年，僅僅兩年時間，又有30條里份被夷為平地。2003年下半年，武漢市規(guī)模最大的里份——生成里也在機器的轟鳴聲中消失了。諸多武漢人耳熟能詳?shù)睦锓莸孛�一夜間便成為了歷史。
　　武漢的里份能像北京的胡同、上海的石庫門一樣，成為展示獨特地域文化的一個重要載體嗎？為此我曾登門拜訪武漢理工大學(xué)建筑學(xué)院院長李百浩先生。他指著一大箱有關(guān)里份的材料，不無遺憾地說：我們所能做的就是趕快把里份的資料保存下來。因為我們前年或去年曾去測量過的里份，今年就已經(jīng)不見了。
　　關(guān)于里份的價值，李院長如是說：里份就好像老年人，身上有一些很有價值的東西。大面積拆除里份，就像利用戰(zhàn)爭來殺死老年人一樣，不可取。
　　對于已經(jīng)拆掉的建筑，我們怎么看待呢？李院長如是說：拆掉就拆掉了，拆掉了再花錢去復(fù)原，就沒有什么意義了，因為已經(jīng)不是原來的了。應(yīng)該從拆除中找教訓(xùn)，學(xué)會如何保護仍然存在的確有保護價值的部分，以便今后不再犯同樣的錯誤。因為像這樣的歷史遺存，一旦毀掉就是永遠失去。
　　為了尋找現(xiàn)存的里份，我用了相當一段時間穿行在武漢的大街小巷。走進里份，如同走進一段仍在延續(xù)的歷史，那精巧嚴謹?shù)慕ㄖ�、�?yōu)雅寧靜的百姓生活和漢派文化的濃郁厚重，無不吸引著我探究的目光和流連的腳步。猶如一道濃得化不開的歷史情結(jié)，讓人充滿懷想充滿眷念，喚起的是我對這座城市深深的熱愛和美好未來的無限憧憬……

武漢百年民居的精彩縮影

　　漢口的里份民居是近百年民居文化的一個縮影，也是漢口開埠之后西方低層聯(lián)排式住宅和中國傳統(tǒng)的四合院式建筑的結(jié)合體，是東西方文化交流的產(chǎn)物，是“中西建筑文化交融”的標本。
　　它的建筑時間大約從19世紀末20世紀初開始到1937年日寇侵華戰(zhàn)爭之前。30多年間，武漢共建有里份208條，其發(fā)展約分為三個階段，而每一階段都留下了堪為精品的民居建筑。這些經(jīng)歷百余年時光考驗的優(yōu)秀里份建筑，就像一座座古樸、嚴謹而優(yōu)雅的藝術(shù)杰作，其建筑藝術(shù)及歷史文化價值，并未隨時光的流逝而衰退，反而成為歷史文化的一大亮點。
　　近代里份民居其實是典型的“漢派”風(fēng)貌。西方學(xué)者曾稱漢口是“五方雜處”的城市，這就是說，漢口有濃厚的文化寬容特性。
　　1920至1936年間相繼建成的福忠里、退思里、江漢村、六也村、洞庭村、上海村、大陸坊等里份，是武漢里份的優(yōu)秀代表，在中國近代城市建筑史上占有十分重要的地位。
　　穿行在這些優(yōu)秀的里份民居中，我們可以直接感受到漢口建筑業(yè)人士的靈巧，他們在接受西方近代建筑的同時，又用自己的建筑語言進行了重新解釋。
　　在這些里份內(nèi)，不同風(fēng)格的建筑房屋，中式石庫門、土庫門、歐式小洋樓以及中西合璧的門樓應(yīng)有盡有。
　　石庫門的門頭裝飾大多采用傳統(tǒng)的花鳥蟲魚圖案，高雅而不失富貴氣派。住宅內(nèi)的局部裝飾也很細致，一些木制門窗為格子窗，窗子下半截鑲條環(huán)板，做工精細，花心及腰華板的裝飾采用中國傳統(tǒng)建筑花飾圖案，精致的木欄桿體現(xiàn)了傳統(tǒng)民居精巧、素雅的裝修風(fēng)格。這些不同風(fēng)格的建筑特點構(gòu)成了里份建筑的文化，也構(gòu)成了一段歷史的記憶。
　　里份民居也充分體現(xiàn)了建筑的人性化魅力。針對武漢火爐城的特點，里份講究適應(yīng)季節(jié)變化、注重解決室內(nèi)高溫的設(shè)計，房間內(nèi)有良好的通風(fēng)和增設(shè)遮陰設(shè)備。住宅窗子安裝成兩層，內(nèi)層玻璃窗，外層為木制百葉窗。陽光直射時，關(guān)上外層百葉窗，既遮陰，又通風(fēng)。
　　居室內(nèi)用木欄桿內(nèi)襯木裙板“隔柵”將屋內(nèi)隔成幾間，隔柵上多有精美的雕刻，這種傳統(tǒng)的木裝修冬季讓居室內(nèi)增添了幾分典雅和古樸。夏日卸去，空曠敞亮，便于白天通風(fēng)、晚上乘涼。

里份蘊涵著濃濃的漢味親情

　　里份民居不僅是文化的象征，還是保留在人們心中的洋溢著親情的地方。里份作為重要的民居，還寄托著幾代生于斯長于斯的人們的情感。
　　是的，只要是里份，便有一份不小的、便于鄰里之間交流的公共空間。在這個空間里，居民彼此交往，老人閑坐，兒童游戲，夏日在密密麻麻的竹床陣中乘涼，冬天老人們坐在門前曬太陽、說家常。這個空間成了家庭的延伸，把里份內(nèi)的居民形成了一個沒有親緣關(guān)系卻相處融洽的大家庭。
　　我曾經(jīng)在坤厚里看過街樓，恰巧那天里份內(nèi)一戶人家的盆花被盜，鄰居們圍著傷心的失主，七嘴八舌、義憤填膺譴責盜賊。鄰里間表現(xiàn)出的濃濃親情讓路人感動不已。想想住在高樓大廈里的人們，他們無論如何也享受不到這份慰藉。
　　正是因為如此，里份內(nèi)的居民才會彼此擔負起一些公共的責任，自覺地維護著里份的安全。如果有誰家出了問題，整個里份便會為此而不安，并因此會更加提高警惕以保證未來的安全。
　　里份的入口處都有牌樓，牌樓既標示出里份的名稱，又仿佛一個無言的廣告，讓人們辨別它所處的位置并記住它的名稱。
　　里份也是近代漢口商業(yè)繁盛的見證。我們走進泰興里、咸安坊、同興里和江漢村，那一棟棟精致的建筑內(nèi)，曾聚集著一批商界風(fēng)云人物。正是由于他們的努力，漢口才在持續(xù)近百年的時間里作為中國著名的商業(yè)重鎮(zhèn)傲視群城。
　　從1865至1937年，73年時間里，江漢關(guān)間接貿(mào)易額有42年的時間在四大口岸（上海、天津、漢口、廣州）中居第二位，18年居第三位。毫無疑問，里份是這段歷史的見證。

建設(shè)“獨特的武漢”，里份具有特殊的價值

　　里份擁有如此多的文化內(nèi)涵和人文精神，便注定了它不僅是物質(zhì)產(chǎn)品，也是有情有緒的精神產(chǎn)品。因此，保護里份也是保護我們城市歷史文化的一個重要方面。
　　武漢也曾就里份的改造和保護做過工作，比如，如壽里進行危房改造時，曾經(jīng)專門征詢過一些老武漢關(guān)于如何保護的意見。但如壽里的改造結(jié)果卻并不盡如人意。保護里份仍在繼續(xù)討論之中。
　　李百浩院長這樣說：里份的保護，應(yīng)該是發(fā)展性的保護，應(yīng)該分層次、分地段，在保護的基礎(chǔ)上利用。城市改造，不應(yīng)該只是簡單的拆除重建，一些老建筑，同樣可以挖掘出很大的商業(yè)價值。比如上海的里弄石庫門經(jīng)過改造，成為極具特色的商業(yè)區(qū)，吸引大量中外游客到此旅游、購物。武漢的很多里份也具備這種潛力，例如江漢村，如果搞得好，可以建成一個小江漢路。
　　至于某些里份房屋建筑破舊的問題，李院長這樣說，這不是房子本身的問題，而是多年以來居住的人口過于密集，才對房屋造成了損壞。從技術(shù)上來說，這種損壞是可以改造、加固的。
　　在新一輪舊城改造中，如何根據(jù)特定的地域文化資源，以延續(xù)、發(fā)展地方文化為己任，建設(shè)一個“獨特的武漢”（李憲生市長語），這是一個很大又很有意義的課題。作為武漢民居獨有的品牌——里份，在未來城市發(fā)展中構(gòu)成獨特的武漢景觀方面，它具有特殊的不可取代的重要價值。